Kamis, 27 Oktober 2011

MENJAWAB TUDUHAN "TRINITAS".

Thread ini bukan untuk promosi Kristen. Apa yang saya tulis, hanyalah sebatas untuk menjelaskan apa yang sebenarnya dipahami oleh Kristen sebagai bukti bahwa apa yang ditulis AlQuran itu adalah suatu ketidakbenaran dan fitnah.

Tuduhan :
4:171b Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga", berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah menjadi Pemelihara.
5:73 Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: "Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga", padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih.

5:116. Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib."

Klarifikasi :
1. Ayat AlQuran di atas menunjukkan bahwa Islam, Muhammad, Allah SWT  sudah salah mengira bahwa Trinitas, adalah tiga Tuhan; Allah, Isa dan ibu Isa....

2. Alkitab tidak pernah mengatakan Tuhan itu tiga. Empat fakta yang disebutkan, itulah yang disebutkan di dalam Alkitab. Trinitas, bukan mengenai Tuhan yang tiga.

Beberapa orang yang menolak doktrin Trinitas sering mengklaim bahwa kata "Tritunggal" tidak ditemukan dalam Alkitab. Tentu saja, tidak ada ayat yang mengatakan "Allah adalah tiga Pribadi" atau "Allah adalah Tritunggal." Ini semua cukup jelas dan benar, tegas berbicara, tapi itu tidak membuktikan apapun. Ada banyak kata dan frase yang menggunakan orang-orang Kristen, yang tidak ditemukan dalam Alkitab. Sebagai contoh, kata "Alkitab" tidak ditemukan dalam Alkitab.

Mari kita jelaskan pada mereka ttg TRINITAS
Paham Ketritunggalan yang kudus sama sekali tidak berarti adanya tiga allah sebagaimana yang dibayangkan secara salah oleh beberapa orang. Arti dari paham ini ialah bahwa Allah itu satu adanya.....
- Berada dalam diriNya sendiri, Ia menyatakan diriNya sebagai Bapa
- Berbicara dalam FirmanNya. Ia menyatakan diriNya sebagai Anak, yakni Firman.
- Hidup dalam RohNya, Ia menyatakan diriNya sebagai Roh Kudus.

Sebelum kita menyelidiki bukti Trinitas, mari kita mendefinisikan dan kemudian mempelajari bukti.
"Bapa, Anak dan Roh Kudus" itu bukan berarti ada 3 Allah, karena Matius 28:19 menggunakan kata 'ONOMA' dalam bentuk tunggal, berarti hanya "satu" nama saja.

Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam 'nama' ('ONOMA') Bapa dan Anak dan Roh Kudus,
poreuthentes oun mathêteusate panta ta ethnê baptizontes autous eis to onoma tou patros kai tou huiou kai tou hagiou pneumatos

Tunggal:
Nominatif, 'ONOMA'
Genitif, 'ONOMATOS'
Datif, 'ONOMATI'
Akusatif, 'ONOMA'

Jamak:
Nominatif, 'ONOMATA'
Genitif, 'ONOMATON'
Datif, 'ONOMASIN'
Akusatif, 'ONOMATA'

"Bapa, Anak, dan Roh Kudus, masing-masing bukanlah "nama".

Yesus berkata kepada murid-muridNya, "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridKu dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus" (Matius 28:19). Monoteisme jelas sekali dalam kata-kataNya, "baptislah mereka dalam nama"--> 'ONOMA' (single).
Yesus tidak berkata baptislah mereka dalam nama-nama 'ONOMATA' (plural) Bapa, Anak dan Roh Kudus. Namun Ketritunggalan dipaparkan dengan jelas dalam kata-kataNya, "Bapa dan Anak dan Roh Kudus."
Rasul Yohanes dengan jelas sekali menegaskan pengertian ini, "Dan ada tiga yang memberikan kesaksian di dalam sorga: Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu" (I Yohanes 5:7).

Allah itu roh, yang artinya seperti angin.
Yohanes 4:24 Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran."
Roh itu artinya, seperti angin. Angin, tidak bisa dihitung, tidak bisa dilihat, tetapi bisa dirasakan untuk kita mengerti bahwa angin itu ada.

Allah itu Esa
Mar 12:29 Jawab Yesus: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.
Mar 12:30 Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu.
Esa, dari kata Echad, yang artinya saya suka menyebut "one and only, one in unity".... Satu-satunya, dalam satu kesatuan.

Allah itu jamak
Kejadian 1:26 Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi."

Wahyu 4:5 Dan dari takhta itu keluar kilat dan bunyi guruh yang menderu, dan tujuh obor menyala-nyala di hadapan takhta itu: itulah ketujuh Roh Allah.
Kata yang digunakan untuk menyebut Tuhan, juga adalah
אלהים
'ĕlôhı̂ym
el-o-heem'
Plural of 'ĕlôahh

Ada tiga otoritas di bumi dan di surga, Bapa, Anak dan Roh Kudus
Matius 28:19 Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,
1Yohanes 5:7 Sebab ada tiga yang memberi kesaksian (di dalam sorga: Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu.
Bapa, Anak, dan Roh Kudus, adalah ketiga otoritas yang disebut, as one in equal, satu dan sederajad untuk membaptis anak-anak Tuhan di dalam komitmen Kerajaan Allah.

Tritunggal: Kamus Webster memberi definisi berikut trinitas: "Gabungan dari tiga pribadi ilahi (atau hypostasis), Bapa, Putra, dan Roh Kudus, dalam satu keilahian, sehingga semua ketiganya adalah satu Allah sebagai substansi, tapi tiga Orang (atau hypostasis untuk individualitas) "syn. kadang-kadang digunakan adalah trinitas, trimurti, triality. Istilah "trinitas" dibentuk dari "tri,", tiga dan "nity," persatuan. Trinitas adalah istilah yang lebih baik daripada "trinitas" karena lebih baik mengungkapkan gagasan tiga dalam satu. Allah adalah tiga dalam satu. Hypostasis adalah jamak dari hypostasis yang berarti "substansi, realitas yang mendasari, atau esensi."

Definisi Trinitas tidak mudah untuk membangun. Beberapa dilakukan oleh beberapa proposisi menyatakan. Lainnya kesalahan pada sisi baik dari kesatuan atau ketritunggalan. "Ada satu-satunya Tuhan dan benar, tetapi dalam kesatuan Keilahian ada tiga Pribadi kekal dan sama kedudukan, sama dalam substansi tetapi berbeda dalam subsistensi."
Dalam penggunaan teologisnya, esensi mengacu ke The trinitas kata-kata dan trinitas digunakan untuk merujuk pada fakta bahwa Alkitab berbicara tentang satu Allah "kualitas intrinsik atau sangat diperlukan, permanen, dan tak terpisahkan yang menjadi ciri atau mengidentifikasi keberadaan Allah." , tapi atribut karakteristik Allah untuk tiga Pribadi: Bapa, Putra, dan Roh Kudus.

Kekristenan Injili telah percaya pada doktrin trinitas, atau Ketuhanan Tritunggal karena ajaran Alkitab secara keseluruhan (Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru) dan bukan karena satu atau dua ayat tertentu. Seperti yang akan ditunjukkan di bawah ini, seluruh Kitab Suci memberikan kesaksian doktrin ini.
Mengambil seluruh Kitab Suci, orang dapat melihat bahwa kesatuan Tuhan, satu Menjadi Ilahi dan Essence, dan pada keragaman Allah dalam kesatuan ini, ketiga Pribadi diidentifikasi sebagai Bapa , Anak, dan Roh Kudus. Ini berbicara bahwa hanya ada satu Allah dalam substansi ilahi. Ini adalah doktrin trinitas yang selaras dan menjelaskan dari Kitab Suci-kesatuan dalam tiga kepribadian.

Persamaan dalam martabat
Anak disebut 'tunggal' mungkin untuk menunjukkan keunikan bukan derivasi. Kristus selalu mengklaim untuk dirinya sendiri menjalin hubungan yang unik dengan Allah sebagai Bapa, dan orang-orang Yahudi yang mendengarkan dia tampaknya tidak punya ilusi tentang klaim-klaimnya. Memang mereka berusaha untuk membunuh dia karena dia disebut Allah Bapa-Nya sendiri, membuat dirinya setara dengan Allah "(Yoh. 5:18).
Roh ini diungkapkan sebagai Yang tahu kedalaman dari sifat Allah: "Untuk segala Roh pencarian, bahkan kedalaman Allah ... Tidak ada yang memahami pikiran Allah, kecuali Roh Allah" (1 Kor 02:10 f.. ). Ini mengatakan bahwa Roh adalah 'hanya Allah sendiri dalam esensi terdalam dari keberadaan-Nya. "

Dalam fungsi dianggap berasal setiap Orang dalam Ketuhanan, terutama dalam penebusan manusia, jelas bahwa tingkat tertentu subordinasi yang terlibat (dalam hubungannya, meskipun tidak di alam); Bapa pertama, kedua Anak, Roh ketiga . Bapa bekerja melalui Anak oleh Roh. Jadi Kristus bisa berkata: "Bapa-Ku lebih besar dari Aku. ' Sebagai Putra dikirim oleh Bapa, demikian Roh dikirim oleh Anak. Karena itu ada Anak untuk mengungkapkan Bapa, sehingga ada Roh untuk mengungkapkan Putra, seperti Kristus bersaksi: "Dia akan memuliakan aku, karena ia akan mengambil apa yang saya dan menyatakan kepada Anda" (Yoh. 16: 14).
Ini harus diakui bahwa doktrin muncul sebagai ekspresi spontan dari pengalaman Kristen. Orang-orang Kristen awal tahu diri untuk didamaikan dengan Allah Bapa, dan bahwa rekonsiliasi itu dijamin bagi mereka oleh karya penebusan Putra, dan bahwa itu dimediasi kepada mereka sebagai sebuah pengalaman oleh Roh Kudus. Dengan demikian Trinitas adalah sebuah fakta mereka sebelum menjadi sebuah doktrin, tetapi untuk melestarikannya dalam iman gereja doktrin itu harus dirumuskan.

1.Segala kuasa di surga dan di bumi telah diberikan kepada Aku. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus [Matius 28:19].
2.Semoga kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, dan kasih Allah, dan persekutuan Roh Kudus menyertai kamu sekalian [2 Korintus 13:14]. 3.Untuk memilih Allah. . Yang telah dipilih sesuai dengan prapengetahuan Allah Bapa, melalui karya pengudusan Roh, untuk taat kepada Yesus Kristus dan pemercikan oleh darah-Nya [1 Petrus 1:1-2]

Tentu, bagian-bagian seperti menunjukkan bahwa iman Perjanjian Baru secara implisit Trinitarian. Tentu saja, memang benar bahwa tidak satupun dari ayat-ayat ini mengatakan secara langsung bahwa "Allah adalah Tritunggal..." atau "Ini adalah doktrin Trinitarian..."

Kejadian 1:1
"Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi Dan bumi tanpa bentuk dan kosong;. Dan gelap gulita menutupi samudera Dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air.."

Perjanjian Lama dimulai dengan mengajarkan bahwa Allah adalah Satu dalam tiga Pribadi. Dalam Kejadian 1:1, nama Ibrani untuk Allah adalah "Elohim" yang digunakan lebih dari dua ribu kali dalam bentuk jamak dalam Alkitab. 4 Selanjutnya adalah nama "Elohim" terjadi hanya dalam bahasa Ibrani dan Semit lainnya tidak ada bahasa. 5 Ini adalah kata benda jamak, namun kata kerjanya adalah tunggal. Ini bukan penggunaan normal dari tata bahasa. Biasanya kata benda jamak akan memiliki verba majemuk. Tetapi jika Anda ingin mengajarkan bahwa Allah adalah satu dan juga pluralitas, menggunakan konstruksi gramatikal unik dari penggunaan sebuah kata benda jamak dengan kata kerja tunggal akan digunakan. Oleh karena itu bagian ini mengajarkan bahwa ada satu Allah yang ada dalam sebuah pluralitas.

Trinitas bicara soal pemahaman akan Tuhan yang Esa, yang tidak bisa dihitung, bermanifestasi dalam tiga otoritas.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar